خرداد 91 - اردکان

سالروز رحلت بزرگ مرد تاریخ ایران اسلامی ، بر همه ولایتمداران تسلیت باد...

امام خامنه ای : امام خمینی یک حقیقت همیشه زنده است...

ویژگیهای رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت امام سید علی خامنه ای

مرجع عالیقدر از دیدگاه رهبر کبیر انقلاب اسلامی و بنیانگذار جمهوری اسلامی

حضرت آیت الله العظمی امام خمینی ( قدس سره )

1- راهنمایی دلسوز
راهنمایی دلسوز در صحنه انقلاب می باشید
7/4/60
2 – بزرگ شده امام
من آقــای خامنه ای را بزرگش کــرده ام
17/6/60
3 – یار مستضعفان
ایشان 000 طرفدار قشـر مستضعف بــوده اند
17/7/60
4 – خطیب توانا
بویژه امثال جنابعالی که در بیان مسائل دست توانا دارید
21/10/66
5 – بازوی نظام
جنابعالی را یکی از بازوهای توانای جمهوری اسلامی میدانم
21/10/66
6 – خامنه ای سلمه ا000
من خیلی خوشحال شدم از اینکه آقای خامنه ای سلمه ا000 آمدند
11/5/60
7 – پیام بر انقلاب
از اول نهضت ایشان به اطراف برای رساندن پیامها تشریف می بردند
10/11/61

8 – معلم در محراب
معلمی آموزنده در محراب و خطیبی توانا در جمعه و جماعات می باشید
7/4/60
9 – سلاله پیامبر
شما 000 از سلاله رسول اکرم (ص) و خاندان حسین بن علی (ع) هستید
7/4/60
10- اسلام شناس
شما را چون برادری که آشنا به مسائل فقهی و متعهد به ان هستید 000 میدانم
25/10/60
11 – یاور ولایت فقیه
شما را چون برادری که --- از مبانی فقهی مربوط به ولایت مطلقه فقیه جدا جانبداری می کند ، می دانم
21/10/67
12 – نعمت خدا
آقای خامنه ای را سالهای طولانی است می شناسم ، ایشان یکی از نعمتهای است که خدا به ما داده است
10/11/61
13- محبوب امت
اینان با سوء قصد به شما عواطف میلیونها انسان متعهد را در سراسر کشور بلکه جهان جریحه دار نمودند
7/4/60
14- همراه امام
اینجانب از سالهای قبل از انقلاب با جنابعالی ارتباط نزدیک داشتیم و همان ارتباط بحمد ا000 تاکنون باقی است
21/10/66
15- متفکر و اندیشمند
اینجانب با اطلاع از مقام و مرتبت متفکر و دانشمند محترم جناب حجه الاسلام آقای خامنه ای ایده ا000 تعالی رای ملت را تنفیذ نمودم
17/7/60
16- زاهد شب و شیر روز
ما افتخار می کنیم به سربازان در جبهه و پشت جبهه که شبها را در محراب و روزها در راه حق تعالی بسر میبرند
17 – سرافراز در امتمانات
چهار سال 000 صادقانه خدمت نمود و این پس از خدماتی بود که قبل و بعد از انقلاب انجام داده بود جزاء ا000 خیرا
13/6/64
18 – مربی مسلمین جهان
به کسی سوء قصد کردند که آوای دعوت او به صلاح و سداد در گوش مسلمین جهان ، طنین انداز است
7/4/60
19 – عالم به دین و سیاست
خداوند متعال 000 افکار عمومی را برای انتخاب رئیس جمهوری عالم به دین و سیاست هدایت فرمود
17/7/60
20 – نادره دوران
در بین دوستان و متعهدان به اسلام مبانــی اسلامی ، از جمله افراد نادری هستید
21/10/66
21 – خوش سابقه
جنابعالی که بحمد ا000 به حسن سابقه موصوف و در علم و عمل شایسته هستید
24/10/58
22 – خورشید انقلاب
در بین دوستان و متعهدان به اسلام 000 چون خورشید ، روشنی می دهید
21/10/66
23 – سازش ناپذیر
ایشان 000 به حکم قرآن کریم « اشداء علی الکفار رحماء بینهم » بوده اند
17/7/60
24 – فهیم و صالح
البته من ، آسید علی آقا را صالح میدانم ، و ایشان فهیم است
23/3/58
25 – بلند همت
امید است امثال جنابعالی در مقاصد عالیه خود پیروز و سربلند گردید
21/10/66
26 – مشاور روح ا000
جنابعالی به عنوان مشاور از طرف اینجانب منصوب می شوید
20/2/59
27 – خدمتگزار به اسلام
ایشان 000 خدمتگزار به اسلام و ملت 000 بوده اند
17/7/60
28 – سرباز فداکار
سربازی فداکار در جبهه و جنگ 000 می باشید
29 – لایق رهبری
ایشان ، برای رهبری ، لیاقت دارند ( به نقل از حجه السلام حاج احمد خمینی )
30 – برادر امام
شما را چون برادری 000 می دانم

اعتکاف، محو خود خواهى در امواج بلند خداگرایى و خدمت‏ به امت اسلامى است. اعتکاف، بیرون رفتن از خانه خویش و مصمم شدن بر حضور در خانه حضرت حق است. عبادتى مستحبى و تقرب جویانه و داوطلبانه است که روزه روز سوم آن رنگ وجوب مى ‏گیرد. اعتکاف، گریز از لذت گرایى و مهار حس خود محورى و برترى جوئى و بازگشت از قبله دنیاگرایان به سمت و سوى قلب و قبله هستى است. خود سازى، محاسبه نفس، توبه و نیایش، نماز و تلاوت قرآن و استمداد از آستان قدس ربوبى از دیگر برکات‏ اعتکاف است. اسلام، فکر جدایى از زندگى دنیا و گوشه نشینى و کناره گیرى از مردم و به تعبیر دیگر رهبانیت را باطل و ناپسند اعلام کرد، اما اعتکاف را بعنوان فرصتى براى بازگشت‏ به خویش و خداى خویش قرار داد، تا کسانى که از هیاهو و جنجال هاى زندگى مادى خسته مى ‏شوند، بتوانند چند صباحى با خداى خود خلوت کنند و جان و روح خود را با خالق هستى ارتباط دهند .اعتکاف شرایطی را فراهم می کند تا انسانها با توشه معنوى و اعتقادى راسخ و ایمان و امیدى بیشتر، به زندگى خود ادامه داده ، خود را براى صحنه‏ هاى خطر و جهاد در راه خدا آماده سازند ، همیشه با یاد خدا تلاش کنند ، خود را در محضر پروردگار ببینند ، از نافرمانى او بپرهیزند و به سوى سعادت دنیا و آخرت گام بردارند.

در فرهنگ اسلامى روى آوردن به اعتکاف، علاوه بر بهره بردارى از فیض معنوى آن، جهاد مقدس نیز هست؛ زیرا این مراسم عبادى - معنوى، نقش بسیار مهمى در رویارویى با نفوذ فرهنگ بیگانه ایفا مى‏کند.
جوانى که در مراسم اعتکاف، طعم شیرین ایمان و انس با خداوند را مى‏چشد، لذت‏هاى مادى و شهوانى در دیدگانش، حقیر و بى‏ارزش مى‏شود و به آسانى در گرداب فساد و باورهاى ضد دینى گرفتار نمى‏شود.
از سوى دیگر، چنین مراسمى خود پیامى عملى و درسى عبرت‏آمیز براى مردم است. حضور جمعى از مؤمنان در مسجد براى عبادت، در حقیقت نوعى دعوت به خدا پرستى و دین مدارى است و آثار سازنده‏اى بر جامعه خواهد داشت، از همین رو، در رویارویى با تهاجم فرهنگى دشمن نباید نقش مؤثر سنت هایى که در باور عمومى مردم ریشه‏هاى عمیق دارند، نادیده گرفته شود. بى‏تردید مساجد، حسینیه‏ها، تکایا، هیئت‏هاى مذهبى، زیارت و اعتکاف، نقش مهمى در تربیت جامعه و گسترش فرهنگ دینى ایفا کرده و مى‏کنند. این مقوله‏ها با آثار مثبت جانبى که دارند، اهرم‏هاى توانمندى در مقابله با فرهنگ بیگانه‏اند.
در دوران ما تهاجم دشمن ابعادى گسترده یافته، ولى این حرکت استعمارى، دست کم ریشه‏اى چند صد ساله دارد و همین پدیده‏هاى سنتى هم چون اعتکاف، مردم ما را در طول سال‏هاى متمادى در برابر نفوذ فرهنگ بیگانه مصونیت ‏بخشیده است؛ اما اهمیت آن و نقش به سزایى که در تصفیه و تزکیه انسان دارد براى بسیارى از مسلمانان ناشناخته مانده است.
در عصر ما که زندگى ماشینى و پیچیدگى‏هاى آن، دیده‏گان انسان را به خود خیره کرده، روابط اجتماعى گسترده شده و خلاصه دامنه سرگرمى انسان به جلوه‏ها و مظاهر مادى توسعه یافته است، تاکید بر نقش سازنده اعتکاف، ضرورتى دو چندان مى‏یابد؛ زیرا اعتکاف انس با معشوق است که زمینه را براى گسستن فرد از سرگرمى‏هاى پوچ فراهم مى‏آورد؛ انسان را با خداوند پیوند مى‏دهد و از آفت ‏خدا فراموشى و از خود بیگانگى نگه مى‏دارد.